الرافضة من الخير ففي أهل السنة أكثر منه " [1] .
وفي مشابهات الشيعة والنصارى قال أيضا :
" وكذلك الغلاة في العصمة ، يعرضون عما أمروا به من طاعة أمرهم والاقتداء بأفعالهم إلى ما نهوا عنه من الغلو والإشراك بهم ، فيتخذوهم أربابا من دون الله ، يستغيثون بهم في مغيبهم وبعد مماتهم وعند قبورهم . . . فالمشاهد المبنية على قبور الأنبياء والصالحين من العامة ومن أهل البيت كلها من البدع المحدثة المحرمة في دين الإسلام . . . " [2] .
حتى تعرض لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فقال :
" والأحاديث المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم في زيارة قبره ، كلها ضعيفة بل موضوعة . . . " [3] .
وتكلم على إقامة المآتم . . . فجعل ذلك من حماقات الشيعة : " ومن حماقتهم إقامة المأتم والنياحة على من قد قتل من سنين عديدة . ومن المعلوم أن المقتول وغيره من الموتى إذا فعل مثل ذلك بهم عقب موتهم ، كان ذلك مما حرمه الله ورسوله . . .
وهؤلاء يأتون من لطم الخدود وشق الجيوب ودعوى الجاهلية وغير ذلك من المنكرات بعد موت الميت بسنين كثيرة ، ما لو فعلوه عقب موته لكان ذلك من أعظم المنكرات التي حرمها الله ورسوله ، فكيف بعد هذه المدة الطويلة . . .
ومن المعلوم أنه قد قتل من الأنبياء وغير الأنبياء ظلما وعدوانا من هو

[1] منهاج السنة 1 / 482 - 483 .
[2] منهاج السنة 2 / 435 - 437 .
[3] منهاج السنة 2 / 441 .

177