ه‌ - اختيار استدلال :
والحق ما عليه الإمامية وكثير من المعتزلة أن علمه سبحانه ، شامل عام للكليات والجزئيات ، ولذاته وغيره . وانه يعلم بالأشياء قبل وجودها وبعده . ويمكن الاستدلال على ذلك بالعقل والكتاب والسنة .
الاستدلال بالقرآن :
فمن القرآن ، يمكن الاستدلال لشمول علمه سبحانه بعدة آيات :
منها : قوله سبحانه : ( وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء ولا أصغر من ذلك ولا أكبر إلا في كتاب مبين ) [1] :
ومنها : قوله تعالى : ( ويعلم ما في البر والبحر ، وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين ) [2] .
الاستدلال بالسنة :
ويمكن الاستدلال من السنة بعدة روايات وردت عن أئمة أهل البيت عليهم السلام .
منها : ما رواه الكليني [3] ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر الباقر عليه السلام ، قال : سمعته يقول :
كان الله عز وجل ،

[1] يونس 61 .
[2] الأنعام 59 .
[3] 1 / 107 وما بعدها .

180