- والسيد الشهيد محمد باقر الصدر يصف جيل الصحابة فيقول :
بوصفهم الطليعة المؤمنة والمستنيرة ، كانوا أفضل وأوسع بذرة لنشء رسالي ، حتى إن تاريخ الإنسان لم يشهد جيلا عقائديا أروع وأطهر وأنبل من الجيل الذي أنشأه الرسول القائد [1] .
- والشيخ محمد جواد مغنية ينفي أن يكون لسب الخصوم السياسيين لأهل البيت صلة في التشيع [2] .
- والشيخ الدكتور أحمد الوائلي يقطع بأن السب لم يظهر على لسان أحد من شيعة علي عليه السلام ، لا في عهد علي عليه السلام ولا بعده في الجيل الأول من أجيال التابعين [3] .
- أما الشيخ جعفر سبحاني فقد ناقش جملة من أحاديث المطاعن عامة ، وليس السب فقط ، فطعن في أسانيدها ، ثم قال : وظني أن هذه الروايات - المطاعن - صدرت من الغلاة والحشوية ، دعما لأمر الولاية وتغابنا في الإخلاص ، غافلين عن أنها تضاد القرآن الكريم وما روي عن أمير المؤمنين وحفيده سيد الساجدين من الثناء والمدح لعدة من الصحابة [4] .
ومع قسم آخر من أحاديث المطاعن وقف على حصيلة أخرى ، فقال :
أما سب الصحابة ولعنهم ، أو ارتدادهم عن الدين بعد رحلة الرسول ، أو عدم حجية رواياتهم على وجه الاطلاق ، فإنها تهم أموية ناصبية اتهم بها شيعة آل محمد عليهم السلام وهو براء منها ، ونعم الحكم الله [5] .

[1] بحث حول الولاية : 48 الكتاب الرابع في ج 11 من المجموعة الكاملة .
[2] الشيعة في الميزان / محمد جواد مغنية : 15 .
[3] هوية التشيع / الدكتور أحمد الوائلي : 38 - 39 .
[4] مع الشيعة الإمامية في عقائدهم / جعفر السبحاني : 181 .
[5] مع الشيعة الإمامية في عقائدهم / جعفر سبحاني : 183 .

111