معده طبلى خوار همچون طبل كرد * قسم هيجده آدمى تنها بخورد وساق الكلام وطوله كما هو دأبه ، الى أن قال :
اين سخن پايان ندارد آن عرب * ماند از الطاف آن شه در عجب خواست ديوانه شدن عقلش رميد * دست عقل مصطفى بازش كشيد آب بر رو زد در آمد در سخن * كاى شهيد حق شهادت عرضه كن وطول الكلام الى أن قال :
اين سخن پايان ندارد مصطفى * عرضه كرد ايمان وپذرفت آن فتى گشت مؤمن گفت اورا مصطفى * كامشب ديگر تو شو مهمان ما كرد الحاحش بخور شير ورقاق * گفت گشتم سيرو الله بى نفاق اين تكلف نيست بى ناموس وفن * سيرتر گشتم از آن كه دوش من در عجب ماندند جمله اهل بيت * پرشد اين قنديل زآن يك قطره زيت آنچه قوت مرغ بابيلى بود * سيرى معده چنين پيلى بود فچفچى افتاد اندر مرد وزن * قدر پشه مى خورد اين پيل تن حرص ووهم كافرى سر زير شد * اژدها از قوت مورى سير شد آن گدا چشمى كفر از وى برفت * لوت ايمانيش لمتر كرد وزفت آن كه از جوع البقر بر مى طپيد * همچو مريم ميوه ء جنت بچيد ميوه ء جنت سوى جسمش شتافت * معده ء چون دوزخش آرام يافت [1] [ تحقيق حول الحديث النبوي " إن الرضا بالكفر كفر " ] ورد في الخبر عن سيد البشر : " إن الرضا بالكفر كفر " [2] .
أقول : وذلك لما ثبت بالعقل والنقل أن الراضي بفعل المحسن شريك له في إحسانه ، والراضي بفعل المسئ شريك له في إساءته ، من جهة المدح والذم والأجر والإثم ، وقد ذم الله تعالى في كتابه العزيز [3] من كان من اليهود في عصر

[1] المثنوي للمولى الرومي 5 : 2 - 8 .
[2] لم أعثر على الخبر في المصادر المعتبرة .
[3] البقرة : 91 ، آل عمران : 21 و 112 و 181 وغيرها .

136