إلى العراق . فسمعته يقول :
. . . نأى في قربه . وقرب في نأيه . فهو في نأيه قريب وفي قربه بعيد . [1] وروى صاحب التحف عن أبي الحسن الثالث عليه السلام قال :
إن الله لا يوصف إلا بما وصف به نفسه . . . نأى في قربه . وقرب في نأيه . [2] وقال علي عليه السلام :
قرب فنأى . وعلا فدنا . [3] وروى المجلسي عن جامع الأخبار : سئل أمير المؤمنين عليه السلام : " بم عرفت ربك ؟ قال :
بما عرفني نفسه . لا يشبهه صورة . ولا يقاس بالناس . قريب في بعده بعيد في قربه . [4] وروى الصدوق مسندا عن عكرمة قال : بينما ابن عباس يحدث الناس ، إذ قام إليه نافع بن الأزرق فقال : يا ابن عباس ، تفتي في النملة والقملة ! صف لنا إلهك الذي تعبده . فأطرق ابن عباس إعظاما لله عز وجل . وكان الحسين بن علي عليهما السلام جالسا ناحية فقال : إلي يا بن الأزرق . فقال : لست إياك أسأل . فقال ابن العباس :
يا بن الأزرق ، إنه من أهل بيت النبوة ، وهم ورثة العلم . فأقبل نافع بن الأزرق نحو الحسين فقال له الحسين :
. . . فهو قريب غير ملتصق وبعيد غير متقص . [5] وفي دعاء الجوشن الكبير عن النبي صلى الله عليه وآله قال :

[1] الكافي : 1 / 137 .
[2] تحف العقول / 482 .
[3] نهج البلاغة : الخطبة / 195 .
[4] البحار 4 / 303 .
[5] التوحيد / 80 .

209