أم أبو بكر ؟
قلت : بل رسول الله .
قال : صدقت .
قال فحدّثني عن قول الله عزّ وجلّ ( ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم ) إلى قوله : ( ثمّ أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين ) [1] أتعلم من المؤمنين الّذين أراد الله في هذا الموضع ؟
قلت : لا أدري يا أمير المؤمنين .
قال : الناس جميعاً انهزموا يوم حنين ، فلم يبق مع رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم إلاّ سبعة نفر من بني هاشم ، عليّ يضرب بسيفه بين يدي رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم ، والعبّاس آخذ بلجام بغلة رسول الله ، والخمسة محدقون به خوفاً من أن يناله من جراح القوم شيء ، حتّى أعطى الله لرسوله الظفر ، فالمؤمنون في هذا الموضع عليّ خاصةً ثمّ من حضره من بني هاشم .
قال : فمن أفضل ؟ من كان مع رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم في ذلك الوقت ، أم من انهزم عنه ولم يره الله موضعاً لينزلها عليه ؟
قلت : بل من أنزلت عليه السكينة .
قال : يا إسحاق ، من أفضل ؟ من كان معه في الغار ، أم من نام على فراشه ووقاه بنفسه حتّى تمّ لرسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم ما أراد من الهجرة ؟
إنّ الله تبارك وتعالى أمر رسوله أن يأمر عليّاً بالنوم على فراشه وأن يقي رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم بنفسه . فأمره رسول الله صلّى الله عليه

[1] سورة التوبة 9 : 25 و 26 .

205