الآخر . . . فموارده في سيرته المباركة غير قليلة ، ومن اليسير الوقوف عليه بأدنى مراجعة .
ورابعها : قوله أخيراً : « وهذا الحديث من الأحاديث التي أوردها صاحب المراجعات . . . موهماً . . . » فإنّه فرية واضحة ، إذ ليس في كلام السيّد أىّ إيهام بكون الحديث في مسند أحمد ، كما أنّا راجعنا « كنز العمّال » ونقلنا عبارته سابقاً ولم نجد في ذاك الموضع تضعيفاً منه للحديث ! !
* وأمّا الحديث الثاني فقد أخرجه عدا من ذكر من الأعلام :
الإمام أبو جعفر الطبري - في منتخب ذيل المذيل : 83 ، في ذكر من روى عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم من همدان - : « حدّثني زكريّا بن يحيى ابن أبان المصري ، قال : حدّثنا أحمد بن أشكاب ، قال : حدّثنا يحيى بن يعلى المحاربي ، عن عمّار بن رزيق الضبيّ ، عن أبي إسحاق الهمداني ، عن زياد بن مطرف ، قال : سمعت رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم يقول :
من أحبّ أن يحيا حياتي ويموت ميتتي ويدخل الجنّة التي وعدني ربّي ، قضباناً من قضبانها غرسها في جنة الخلد ، فليتولّ عليّ بن أبي طالب وذرّيّته من بعده ، فإنّهم لن يخرجوهم من باب هدىً ، ولن يدخلوهم في باب ضلالة » .
والحافظ الطبراني ، فقد قال الهيثمي : « وعن زياد بن مطرف ، عن زيد بن أرقم ، وربّما لم يذكر زيد بن أرقم ، قال : قال رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم : من أحبّ . . .
رواه الطبراني ، وفيه : يحيى بن يعلى الأسلمي ، وهو ضعيف » [1] .

[1] مجمع الزوائد 9 : 108 .

170