زيد بن ثابت ، قال « إنّي لكم فرط ، إنّكم واردون علىّ الحوض ، عرضه ما بين صنعاء إلى بصرى ، فيه عدد الكواكب من قدحان الذهب والفضّة ، فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين ؟
قيل : وما الثقلان يا رسول الله ؟
قال : الأكبر كتاب الله ، سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم ، فتمسكّوا به لن تزلّوا ولا تضلّوا ; والأصغر عترتي ، وإنّهما لن يتفرّقا حتّى يردا علىّ الحوض ; وسألت لهما ذلك ربّي ، ولا تقدّموهما فتهلكوا ، ولا تعلّموهما فإنّهما أعلم منكم .
طب عن زيد بن ثابت » [1] .
ألا يليق هذا الحديث المرويّ في هذه الكتب ، عن اثنين من مشاهير الأصحاب ، لأن يكون « مؤيّداً » ؟ !
* ثمّ إنّ الحديث عن زيد بن أرقم لم يناقش في سنده إلاّ من جهة « حكيم ابن جبير » . .
وقد راجعنا ترجمته في « تهذيب التهذيب » [2] فوجدناه من رجال أربعة من الصحاح الستّة ، وأنّ من الرواة عنه :
الأعمش ، والسفيانان ، وزائدة ، وفطر بن خليفة ، وشعبة ، وشريك ، وعليّ بن صالح ، وجماعة وقال الفلاّس : كان يحيى يحدّث عنه .
ثمّ إنّ السبب في تضعيف بعضهم إيّاه هو « التشيّع » ليس إلاّ :
« قال ابن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه فقال : في رأيه شيء . قلت : ما

[1] كنز العمّال 1 : 185 / 946 .
[2] تهذيب التهذيب 2 : 383 .

127