« حرب بن الحسن الطحّان » فهو ، وإن كان غيره فالإشكال مرتفع بمتابعته .
وكذا يسقط كلام ابن حجر في « تخريج أحاديث الكشّاف » .
أمّا كلامه في « فتح الباري » فيمكن أن يكون ناظراً إلى « الأشقر » فقط ، بأن يكون وصفه بالرفض وضعّفه من أجل ذلك ، ويمكن أن يكون مراده من « ضعيف » غير الأشقر الذي وصفه بالرفض . . . وهذا هو الأظهر ، ومراده - على الظاهر - هو « قيس بن الربيع » الذي زعم غيره ضعفه ، فلنترجم له :
3 - ترجمة قيس بن الربيع :
وهو : قيس بن الربيع الأسدي ، أبو محمّد الكوفي :
من رجال : أبي داود والترمذي ، وابن ماجة [1] .
روى عنه جماعة كبيره من الأئمّة في الصحاح وغيرها ، كسفيان الثوري ، وشعبة بن الحجّاج ، وعبد الرزاق بن همام ، وأبي نعيم الفضل بن دكين ، وأبي داود الطيالسي ، ومعاذ بن معاذ ، وغيرهم .
وهذه بعض الكلمات في توثيقه ومدحه والثناء عليه باختصار :
قال : أبو داود الطيالسي عن شعبة : سمعت أبا حصين يثني على قيس بن الربيع .
قال : قال لنا شعبة : أدركوا قيساً قبل أن يموت !
قال عفّان : قلت ليحيى بن سعيد : أفتتّهمه بكذب ؟ ! قال : لا .
قال عفّان : كان قيس ثقة ، يوثّقه الثوري وشعبة .

[1] تهذيب الكمال 24 : 25 ، تهذيب التهذيب 8 : 350 ، وغيرهما .

296