التابعين . فقد قال " مولوي شاه ولي الله الدهلوي " نفسه في رسالة " الانصاف " :
لم تجتمع الأمّة في القرن الأولى والثاني على تقليد مذهب واحد ، فكان العوام يأخذون أحكامهم من آبائهم أو علماء مناطقهم ممن كانت لهم قدرة استنباط كلية أو جزئية من الكتاب والسنّة . ( 1 ) أفليست هذه بدعة ، وهي ترك طريقة الصحابة والتابعين وحصر فهم الدين على أربعة أفراد ؟
ثمّ ّ ما هذه المقالة في انّ الإماميّة أهل البدعة ؟ فهل اتّباع أهل البيت والسلالة النبوية بدعة ؟ ! والحال انّ أئمّة المذاهب الأربعة قد نهلوا بصورة مباشرة أو غير مباشرة من المنهل العذب للامام الصادق ( عليه السلام ) . فقد جاء في كتاب " التحفة الاثني عشرية " - الذي الّف للردّ على الشيعة ( 2 ) - ما يعني الاعتراف بهذه الحقيقة :
وَهذا أبُو حَنيفَةَ رضى الله تعالى عنه ، وَهُوَ هُوَ بَيْنَ أهْلِ السُّنَّةِ ، كَانَ يَفْتَخِرُ وَيَقولُ بِأَفْصَحِ لِسان : لَوْلاَ السَّنَتانِ لَهَلَكَ النُّعْمانُ ; يُرِيدُ السَّنَتَيْنِ الْلَتَينِ صَحِبَ فِيهِما لأَخْذِ الْعِلْمِ الإمامَ جَعْفَرَ الصَّادِقَ رضى الله

1 . نقلا عن موسوعة محمد فريد وجدي ، ج 3 ، ص 221 ( بتصرف يسير ) . 2 . لقد الّف الكتاب من قبل الشاه عبد العزيز الدهلوي الهندي باللغة الفارسية ، وقد ترجمه الشيخ غلام أسلمي عام 1227 إلى العربية ، ثمّ جمع محمود شكري الآلوسي تلك الترجمة عام 1 - 13 وأخرجها بصورة مختصر ( المنقّح ) .

158