< فهرس الموضوعات > المناقشات في ذلك :
< / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 1 - أن ذلك لا يدل على حرمة الكتابة < / فهرس الموضوعات > المناقشات في هذا من وجوه :
الأول : إن القائلين بهذا التوجيه اختلفوا في تقريره ، فبينما نسبه بعضهم إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأنه هو نهى عن الكتابة لأجل هذا التوجيه بالخصوص ، نرى سائرهم يجعل ذلك سببا لترك المسلمين - هم أنفسهم - للتدوين .
وكلامنا مع الأولين : أنهم فرضوا نهيا صادرا من النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ثم صاروا إلى توجيهه بما ذكر ، مع أنا قد عرفنا في الفصل الأول من هذا القسم : أنه لم يرد حديث مرفوع متصل يصح ، ويعتمد عليه كحجة شرعية .
ومع ذلك فلم يرد في ما احتجوا به ذكر لمسألة الحفظ ، بل ، ولا إشارة إلى ذلك ، فليس نسبة ذلك التعليل إلى الشرع إلا رجما بالغيب وإلحادا في كلام الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .
فنسبة هذا الوجه إلى الشارع الكريم نسبة ظالمة ، غير صحيحة .
وكلامنا مع الآخرين - بعد فرض أن هذا التوجيه ليس واردا من الشرع ، وإنما توجيه لرغبة المانعين أنفسهم - :
أنه لا ريب في أن المسلمين كانوا يتمتعون بقدرة فائقة على استظهار النصوص وحفظها في الخواطر ، وتلك فضيلة جليلة تميز بها أسلافنا الكرام .
ولا ريب - أيضا - في أن استخدامها في الأمور الشرعية ، أفضل وأحسن ، وخاصة استظهار القرآن الكريم والسنة الشريفة .

368