نقل ذلك الأستاذ الشيخ عبد الحليم محمود - شيخ الأزهر - عن السيد أبي الحسن الندوي في كتاب رجال الفكر والدعوة ، وعن مناظر أحسن كيلاني في كتاب تدوين الحديث [1] .
وأضاف : جمعت السنة - إذن - جميعها - تقريبا - في عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ، وعهد الصحابة [2] .
ويقول محمد عجاج الخطيب : إن تقييد الحديث وحفظه ، في الصحف ، والرقاع ، والعظام ، قد مارسه الصحابة في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ولم ينقطع تقييد الحديث بعد وفاته صلى الله عليه وآله وسلم ، بل بقي جنبا إلى جنب ، مع الحفظ ، حتى قيض للحديث من يودعه المدونات الكبرى .
وأضاف : إن أهل الحديث لم يمسكوا طوال القرن الأول عن تقييد الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، منتظرين سماح الخليفة وأمره [3] .

[1] لقد راجعنا هذا الكتاب وهو باللغة الأردوئية وقد طبع في الهند ، مكتبة تهانوي - ديوبند ضلع سهارنبور ، يو بي . سنة 1983 م .
[2] القرآن والنبي صلى الله عليه وآله وسلم ، تأليف عبد الحليم محمود ( ص 336 - 339 ، ( وقارن ذلك بما ذكره الشيخ محمد أبو زهو في الحديث والمحدثون ( ص 124 ) فهو يقول : إن الحديث لم يكتب في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم على النحو الذي كتب عليه القرآن ، فلم يأمر النبي أحدا من كتاب الوحي بكتابة حديثه ! وإن وجد من بعض الأفراد كتابة شئ فذلك قليل جدا وقد كان جل اعتمادهم على الحفظ . انتهى . فهذا الكلام باطل من جهات عديدة ، لا تخفى على العلماء .
[3] السنة قبل التدوين ( ص 332 ) .

258