التأمل والاشكال ، فإن الفترة بدون حجة الله ممنوعة .
نعم هنا احتمالات أخر : أحدها : أن يكون من سكن فيها من نسل من خرج عن دار الإيمان إلى دار الكفر ، ثم اتفق عبوره إليها وسكن فيها بالاختيار أو الاضطرار ، فإنه عصى بخروجه عن دار الإسلام التي يمكن إقامة شعائر الايمان فيها ، ومن خرج عمدا عنها إلى دار الكفر التي لا يمكن له إقامة شعائر الايمان فيها ، لا يستحق بعصيانه أن يأتيه دعوة الأنبياء ، وهذا الحرمان أمر يتحقق من نفسه في حق نفسه وفي حق نفسه ، فهو ظالم لنفسه ولنسله في هذا الحرمان .
وثانيها : أنه كانت هذه القارة متصلة بقارة أخرى التي جاءتهم دعوة النبي ، ثم انفصلت عنها ، كما احتمل ذلك في علم الجغرافية على المحكي ، فتأمل .
وثالثها : أنه جاءهم الأنبياء والحجج ، ولكن قتلوهم ولم يقبلوهم ، وكيف ما كان ، فلا مجال لدعوى نقض البرهان بمثل هذا ، فإن غايته أنه مجمل ولا يرفع اليد عن المعلوم بالمجمل ، بل يحمل المجمل على المبين .

236