الذنوب . فما كان من ذنب الروح من ذلك سقم وفقر ، وما كان تسليط فهو النقمة . وكان ذلك للمؤمن عقوبة له في الدنيا وعذاباً له فيها .
وأما الكافر فنقمته عليه في الدنيا وسوء العذاب في الآخرة ، ولا يكون ذلك إلا بذنب ، والذنب من الشهوة وهي من المؤمن خطأ ونسيان ، وأن يكون مستكرهاً وما لا يطيق ، وما كان في الكافر فعمد وجحود واعتداء وحسد ، وذلك قول الله عز وجل : كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ ) . ( علل الشرائع : 1 / 107 ) .
وهذا الحديث يعطي ضوءاً على تفاوت الروح والبدن في الكثافة والشفافية ، وأن لكل منهما قوانين غير الآخر . وأنهما إذا انفصلا فلا بد للروح أن تعيش في السماء .
وروى الصدوق في الخصال / 119 ، حديثاً صحيحاً عند غيرنا ومقبولاً عندنا : ( حدثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري قال : قال علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : أشد ساعات ابن آدم ثلاث ساعات : الساعة التي يعاين فيها ملك الموت . والساعة التي يقوم فيها من قبره . والساعة التي يقف فيها بين يدي الله تبارك وتعالى ، فإما إلى الجنة وإما إلى النار .
ثم قال : إن نجوت يا ابن آدم عند الموت فأنت أنت ، وإلا هلكت .
وإن نجوت يا ابن آدم حين توضع في قبرك فأنت أنت ، وإلا هلكت .
وإن نجوت حين يُحمل الناس على الصراط فأنت أنت ، وإلا هلكت .
وإن نجوت حين يقوم الناس لرب العالمين فأنت أنت ، وإلا هلكت .
ثم تلا : وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ . قال : هو القبر . فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا . والله إن القبر لروضةٌ من رياض الجنة ، أو حفرةٌ من حفر النار ) .
وفي الكافي ( 3 / 244 ) : ( عن أبي ولاد الحناط ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال قلت له : جعلت فداك ، يَرْوُون أن أرواح المؤمنين في حواصل طيور خُضْرٍ

148