علي الحوض أولكم إسلاما ، علي بن أبي طالب " [1] .
الثالث : روى أنس بن مالك قال : بعث رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوم الاثنين وأسلم علي ( عليه السلام ) يوم الثلاثاء [2] .
الرابع : عبد الله بن الحصين قال : كان أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يقول : " أنا أول من صلى وأول من آمن بالله ، ولم يسبقني غير رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) " [3] .
الخامس : إن كون إيمان علي ( عليه السلام ) قبل إيمان أبي بكر أقرب إلى العقل ، وذلك أن عليا ( عليه السلام ) كان ابن عم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وفي داره مختصا به ، وأما أبو بكر فإنه كان من الأجانب ، وفي غاية البعد أن يعرض الانسان هذه المهمات العظيمة على الأجانب قبل عرضها للأقارب المختصين به غاية الاختصاص سيما والله تعالى يقول : * ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) * [4] .
لا يقال : إسلام أبي بكر كان سابقا ، لقوله صلى الله عليه [ وآله ] : " ما عرض الإيمان على أحد إلا وله كبوة ، غير أبي بكر فإنه لم يتلعثم " [5] . فلو تأخر إسلام أبي بكر [6] فإن كان من قبل تأخر عرض الرسول ( صلى الله عليه وآله ) الإسلام عليه كان ذلك تقصيرا من الرسول ( صلى الله عليه وآله ) وهو غير جائز ، وإن كان من قبل أبي بكر فهو باطل

[1] أنظر مصادره في الغدير 3 : 220 ، ثم البحث في ذلك حتى 243 ، والصحيح في السيرة 1 : 241 - 245 ، والفصول المختارة : 212 .
[2] أنظر الغدير 3 : 224 و 225 ، وشرح النهج 13 : 229 .
[3] أنظر كلماته ( عليه السلام ) المختلفة في هذا المعنى في الغدير 3 : 221 - 224 .
[4] الشعراء : 214 .
[5] تلعثم الرجل : إذا مكث وتأنى . ونقل الخبر المعتزلي عن نقض العثمانية للإسكافي في شرح النهج 13 : 249 .
[6] في النسختين : لكان إن كان . وأثبتنا الصحيح .

157