معناه أولى بكم [1] .
وقوله تعالى : * ( ولكل جعلنا موالي ) * [2] أطبق المفسرون على أن معناه من كان أولى بالميراث وأحق به [3] .
وأما السنة : فقوله ( عليه السلام ) : " أيما امرأة أنكحت نفسها بغير إذن مولاها " في بعض الروايات [4] ولا يصح حمل المولى ها هنا على غير المالك لأمرها والأولى به .
وأما الشعر فقول لبيد :
فغدت كلا الفرجين تحسب أنه * مولى المخافة خلفها وأمامها [5] وقال الأخطل :
فأصبحت مولاها على الناس كلهم * وأحرى قريش أن تهاب وتحمدا [6] * وقال :
كانوا موالي حق يطلبون به * فأدركوه وما ملوا ولا لغبوا [7]

[1] التبيان 9 : 527 ، ومجمع البيان 9 : 355 ، وتفسير شبر : 504 ، وانظر الميزان 19 : 158 .
[2] النساء : 33 .
[3] التبيان 3 : 186 ، ومجمع البيان 3 : 65 ، وتفسير شبر : 113 ، وانظر الميزان 4 : 343 .
[4] انظر التبيان 3 : 187 ، ومجمع البيان 3 : 65 .
[5] انظر مجمع البيان 2 : 41 ، والضمير في غدت إلى البقرة .
[6] انظر التبيان 3 : 187 .
[7] الظاهر أن الصواب ما أثبتناه من ديوان الأخطل : 107 . وفي الأصل : كانوا موالي حق يطلبون لهم * فأدركوه وما ملوا ولا تعبوا

111