في فقه الحنفية للسرخسي [1] ، شرح فتح القدير في الفقه الحنفي [2] ، المغني لابن قدامة في الفقه الحنفي [3] ، تفسير الرازي [4] ، غنية المتملي [5] ، حاشية السندي على سنن ابن ماجة [6] ، تفسير القاسمي [7] . هذه بعض المصادر التي تجدون فيها الاعتراف بدلالة الآية المباركة على كلتا القراءتين بوجوب المسح ، وحتى أن الفخر الرازي يوضح هذا الاستدلال ، ويفصل الكلام فيه ويدلل عليه ويدافع عنه ، وكذا غير الفخر الرازي في تفاسيرهم . وفي هذه الكتب لو نراجعها نرى أمورا مهمة جدا : الأمر الأول : إن الكتاب ظاهر - على القراءتين - في المسح على وجه التعيين . الأمر الثاني : يذكرون أسماء جماعة من كبار الصحابة والتابعين