" أتيت ليلة أسري بي على قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار ، كلما قرضت وفت ( أي : تمت وطالت ) فقلت : يا جبريل ، من هؤلاء ؟ قال : خطباء أمتك الذين يقولون ما لا يفعلون ويقرأون كتاب الله ولا يعملون به " [1] .
في ضوء ذلك ، تبدأ درجات القيادة الأخلاقية من القيادة القولية والعملية ، وفي أعلى درجاتها يسبق عمل الإنسان قوله ، ويصبح باطنه أفضل من ظاهره ، أي : يقول قليلا ويعمل كثيرا ، وهكذا يحظى بأجمل الفضائل الأخلاقية . يقول سيدنا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في هذا المجال :
" زيادة الفعل على القول أحسن فضيلة ، ونقص الفعل عن القول أقبح رذيلة " [2] .
ولاية القادة الأخلاقيين يرى القرآن الكريم أن جميع المؤمنين يتسمون بالقدرة على القيادة الأخلاقية ، وما عليهم إلا أن يهيئوا أنفسهم لهذه القيادة . قال تعالى :
* ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ) * [3] .
إن هذه الولاية التي منحها الله كافة المسلمين ليست قيادة سياسية ، بل هي قيادة وولاية أخلاقية ، إذ من حق المسلم - بل من واجبه - في نشر القيم الأخلاقية في المجتمع الإسلامي وتطهيره من الرذائل ، أن يخطو هو في هذا السبيل ، وأن يأمر به الآخرين .

[1] شعب الإيمان : 2 / 283 / 1773 ، كنز العمال : 11 / 398 / 31856 .
[2] غرر الحكم : 5459 .
[3] التوبة : 71 .

58