منها حسب فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . وإذا وجد نفسه عاجزا عن ذلك فعليه أن ينهج أسلوب النضال السلبي ، عملا بتوصية القرآن الكريم . قال تعالى : * ( وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم . . . ) * [1] .
قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، في بيان هذه الآية الكريمة :
" إنما عنى بهذا : إذا سمعتم الرجل الذي يجحد الحق ويكذب به ويقع في الأئمة فقم من عنده ولا تقاعده ، كائنا من كان " [2] .
بالرغم من أن المعيار الكلي في الموقف المتخذ من النقد الهدام هو قانون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بيد أن تطبيق هذا القانون بالنسبة إلى النقد السياسي - خاصة النقد الموجه إلى الحكومة الإسلامية - ليس أمرا هينا . فالموقف من مثل هذا النقد يتطلب دراسات شاملة ، ويحتاج إلى ممارسة أسلوب متزن وتخطيط دقيق .
وبكلمة واحدة : فقدان الحنكة السياسية في مواجهة الانتقادات السياسية أمر بالغ الخطورة .
درس من السيرة النبوية اتخذ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) موقفا حكيما في مواجهة متطرف معاصر كان قد قدح في عدالته ( صلى الله عليه وآله ) ، بل في حاكمية العدالة في الإسلام . وفي ذلك الموقف درس تربوي ثمين لكل مسؤول من مسؤولي النظام الإسلامي ، عند مواجهة الانتقادات في جميع العصور .

[1] النساء : 140 .
[2] الكافي : 2 / 377 / 8 ، تفسير العياشي : 1 / 282 / 291 .

364