محمد وآل محمد ، كما جعلتها على آل إبراهيم إنك حميد مجيد . انتهى .
وقد روت مصادر إخواننا السنة هذا الحديث وصححته ، ولكنهم ولولا يعملون به إلا في صلاتهم ، فتراهم غالبا يصلون على النبي وحده في غير صلاتهم ، حتى في أدعيتهم ، مع أنهم رووا أن الدعاء ولولا يقبل ولا يصعد إلى الله تعالى إذا لم يصل معه على النبي ( صلى الله عليه وآله ) ورووا أن النبي علمهم كيفية الصلاة عليه ، فكأن استجابة أدعيتهم ليست مهمة عندهم !
ولا يسع المجال لإيراد الأحاديث الكثيرة في فضل الصلاة على النبي وآله ( صلى الله عليه وآله ) وأحكامها وكيفيتها التي يسمونها الصلاة الإبراهيمية ، وهي جديرة ببحث مفصل ، وقد ألف فيها عدد من القدماء رسائل مستقلة .
وقد روى أحاديث الصلاة الإبراهيمية الإمام مالك في كتاب الموطأ ج 1 ص 165 ، وكتاب المسند ص 349 ، وكتاب الأم ج 1 ص 140 ، والبخاري في صحيحه ج 4 ص 118 - 19 و ج 6 ص 27 و ج 7 ص 156 - 157 ، ومسلم ج 2 ص 16 - 17 ، وابن ماجة ج 1 ص 293 ، وأبو داود ج 1 ص 221 - 222 ، والترمذي ج 5 ص 38 ، والنسائي ج 3 ص 45 - 50 ، وأحمد ج 4 ص 118 - 119 وص 244 و ج 5 ص 353 وص 424 ، والدارمي ج 1 ص 165 وص 309 ، والحاكم ج 1 ص 268 - 270 ، والبيهقي في سننه ج 2 ص 146 - 153 وص 378 - 379 ، والهيثمي في مجمع الزوائد ج 2 ص 144 - 145 ، والهندي في كنز العمال ج 2 ص 266 - 283 و ج 5 ، وأورد السيوطي عددا كبيرا من أحاديثها في الدر المنثور ج 5 ص 215 - 220 ، وغيره من المفسرين ، والفقهاء كالنووي في المجموع ج 3 ص 466 ، وابن قدامة في المغني ج 1 ص 580 ، وابن حزم في المحلى ج 3 ص 272 . . . . ولا نطيل بذكر كلماتهم .
- الشفا للقاضي عياض جزء 2 ص 64 . . . في الحديث : ولولا صلاة لمن لم يصل علي ، قال ابن القصار معناه كاملة أو لمن لم يصل علي مرة في عمره . وضعف أهل الحديث كلهم رواية هذا الحديث .
وفي حديث أبي جعفر عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم : من صلى

299