بعده وقد تحلى بسوابق جهادية وإيمانية مشرقة ، وتمتع بإيمان ، وصدق ، وثبات في سبيل الإسلام ، فوت الفرصة على المعارضين لرسالته وخيب آمالهم ، وأبدلها باليأس والقنوط ، وبهذا ضمن بقاء الدين ، ورسخ قوائمه وقواعده ، وأكمل الله بتعيين القائد والخليفة نعمة الإسلام ، ولهذا نزل قول الله تعالى - بعد نصب علي ( عليه السلام ) لخلافة النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يوم " غدير خم " - :
* ( اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) * ( 1 ) . ( 2 )

1 . المائدة / 3 2 . ولقد اعتبر فريق من الصحابة والتابعين الآية المذكورة مرتبطة بواقعة " غدير خم " وذلك مثل : أبي سعيد الخدري ، وزيد بن الأرقم ، وجابر بن عبد الله الأنصاري ، وأبي هريرة ، ومجاهد المكي . وللوقوف على روايات الأشخاص المذكورين حول الواقعة المذكورة راجع : كتاب " الولاية " لأبي جعفر الطبري ، والحافظ ابن مردويه الأصفهاني برواية ابن كثير في ج 2 ، من تفسيره ، والحافظ أبا نعيم في كتاب " ما نزل من القرآن في علي " والخطيب البغدادي في ج 8 من تاريخه ، والحافظ أبا سعيد السجستاني في كتاب " الولاية " والحافظ أبا القاسم الحسكاني في " شواهد التنزيل " ، وابن عساكر الشافعي برواية السيوطي في " الدر المنثور " 2 / 295 ، والخطيب الخوارزمي في كتاب " المناقب " . وعباراتهم موجودة في الغدير 1 / 23 - 236 . وقال الفخر الرازي في تفسيره ( ج 3 ص 529 ) إنه لما نزلت هذه الآية على النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لم يعمر بعد نزولها إلا أحدا وثمانين يوما أو اثنين وثمانين يوما ولم يحصل في الشريعة بعدها زيادة ولا نسخ ، ولا تبديل البتة . فعلى هذا الأساس لا بد من القول أن هذه الآية نزلت يوم غدير خم . أي اليوم الثامن عشر من ذي الحجة سنة حجة الوداع . وحيث إن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حسب رأي أهل السنة توفي في الثاني عشر من ربيع الأول ، وكانت الأشهر الثلاثة ( ذي الحجة ، ومحرم وصفر ) 29 يوما صح أنه توفي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بعد نزول الآية المذكورة ب‌ 81 يوما ( تفسير الفخر الرازي سورة المائدة ، الآية الثالثة ) .

197