الفرقة ، ولا يوجد منها أحد .
الإسماعيلية :
قالوا بأئمة الستة المذكورين ، وأن السابع هو إسماعيل بن جعفر الصادق ، وليس موسى الكاظم كما يقول غيرهم ، وهم ثلاث فرق : الأولى قالت : إن الصادق ، ولكنه قبل موته نص على ولده محمد بن إسماعيل ، وهؤلاء هم القرامطة . الثالثة قالت : إن إسماعيل مات قبل أبيه ، ولكن الذي نص على أمامة ولده محمد هو جده الصادق ، لا أبيه إسماعيل . والإسماعيلية باقون إلى اليوم ، وأكثرهم في باكستان ، وقليل منهم في الحجاز وسورية واليمن والهند وأفريقيا ، ويقارب عدد الجميع المليون كما قيل ، ولا يدخل فيهم أتباع " آغا خان " .
الفطحية :
قال هؤلاء : إن الإمامة لم تنتقل من الصادق إلى ولده إسماعيل ، ولا إلى ولده موسى الكاظم ، بل إلى ولده الأكبر ، وهو عبد الله الأفطح ، ولقب بالأفطح ، لأنه أفطح الرأس ، أي ذو رأس عريض ، وهم من الفرق البائدة ، ولا يوجد منهم أحد .
الواقفية :
وهم الذين قالوا بثمانية أئمة : علي والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد الباقر وجعفر الصادق وموسى الكاظم وعلي الرضا ، ووقفوا عنده ، ولم يتجاوزوا إلى غيره ، وزعموا أن الرضا هو المهدي المنتظر . وهم من الفرق البائدة .
الاثنا عشرية :
وهم القائلون بإمامة علي والحسن والحسين ، ومحمد الباقر وجعفر الصادق وموسى الكاظم وعلي الرضا ومحمد الجواد وعلي الهادي والحسن العسكري والمهدي المنتظر . وهم أكثر فرق الشيعة ، ومنتشرون اليوم وقبل

34