لا يتنافيان مع ظاهر الكتاب ، وتساويا في سائر الجهات ، فالقاعدة المستفادة من الأحاديث الثابتة الصحيحة تستدعي التخيير في العمل بأحدهما ، وترك الآخر ، وقيل : تعارضا تساقطا كما هو الأصل ، أي يترك العمل بهما معا وتصير الواقعة ، مما لا نص فيها .
وبالتالي إن الإمامية يعتقدون أن الحديث مصدر من مصادر العقيدة الإسلامية ، وأصل من أصول الشريعة المحمدية ، وإن إهماله إهمال للدين ومبادئه ، لذا كانوا وما زالوا يجدون ويجتهدون في نقد الحديث وتمحيصه والاحتفاظ به ، وبكل ما يمت إلى الإسلام بسبب قريب أو بعيد . *

* المصادر : كتاب تأسيس الشيعة للسيد حسن الصدر ، والجزء الأول من أعيان الشيعة للسيد محسن الأمين ، وكتاب منهج المقال للمرزا محمد ، وكتاب مقياس الهداية للشيخ عبد الله المقمقاني ، وتقريرات النائيني للخراساني ، ورسائل الشيخ الأنصاري .

320