ثمّ ادخل الرواق وقَدّم رجلك اليمنى قبل اليسرى وقف وقل اقراراً بالوحدانية لله عزّ وجلّ :
أَشْهَدُ أَنْ لأَ إِلهَ إِلاَّ اللّهُ وَحْدَهُ لأَ شَرِيكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ جاءَ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِهِ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللّهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حَبِيبَ اللّهِ وَخِيَرَتَهُ مِنْ خَلْقِهِ ، السَّلامُ عَلَى أَمِير الْمُؤْمِنِينَ عَبْدِ اللّهِ وَأَخِي رَسُولِ اللّهِ .
وما جاء في الزيارة المعروفة بأمين الله :
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أمِينَ اللّهِ فِي أرْضِهِ وَحُجَّتَهُ عَلَى عِبادِهِ .
ثمّ بَعدها الدعاء بالمآثور :
اللّهُمَّ إِنَّ قُلُوبَ الُمخْبِتِينَ إِلَيْكَ والِهَةٌ ، وَسُبُلَ الرَّاغِبِينَ إِلَيْكَ شارِعَةٌ ، وَأَعْلامَ الْقاصِدِينَ إِلَيْكَ واضِحَةٌ ، . . . اللّهُمَّ فَاسْتَجِبْ دُعائِي ، وَاقْبَلْ ثَنائِي ، . . . إِنَّكَ وَلِيُّ نَعْمائِي ، وَمُنْتَهَى مُنايَ ، وَغايَةُ رَجائِي فِي مُنْقَلَبِي وَمَثْوَايَ .
فبالله عليكم أين الشرك والغلوُّ في هذا ؟ ! .
« الشيعة وزيارة قبور المؤمنين » * أمّا زيارة سائر قبور المؤمنين فقد ثبت أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) زارها وقال : « زوروا القبور فاِنها تُذَكرّكم بالآخرة » وقد أخرج عنه ذلك كلٌ من مسلم [1] ، والسمهودي [2] ،

[1] صحيح مسلم 3 : 671 / حديث 108 حيث قال فيه : « نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها زوروا القبور فأنّها تذكّر بالموت » .
[2] وفاء الوفاء : 3 : 883 الفصل الخامس / في فضل مقابرها حيث قال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : اني اُمرتُ أَن أتي أهل البقيع فأدعوا لهم .

332