الضرورات تبيح المحذورات .
* وقال الغزالي في الجزء الثالث من احياء العلوم : « باب ما رُخِّص من الكذب » :
« إنّ عصمة دم المسلم واجبة ، فمَهما كان القصد سفك دم مسلم قد اختفى من ظالم فالكذب فيه واجب » .
* وبعد ان نقل الفخر الرازي الأقوال في التقية ، وهو يفسِّر قوله تعالى : * ( إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً ) * قال :
« روي عن الحسن أَنّه قال : التقية جائزة للمؤمنين إلى يوم القيامة ، وهذا القول أولى ، لأنّ دفع الضَررَ عن النفس واجبٌ بقدر الإمكان » .
* وقال الحافظ جلال الدين السيوطي في كتاب « الأشباه والنظائر » [1] : « يجوز اكل الميتة في المخمَصَةَ ، وإساغة اللقمة في الخمر ، والتلفظ بكلمة الكفر ، ولو عَمّ الحرام قطراً ، بحيث لا يوجد فيه حلال إلاّ نادراً فاِنّه يجوز استعمال ما يحتاج إليه » .
* وقال أبو بكر الجصاص - من أئمة الحنفية - في كتابه « أحكام القرآن » [2] : « قوله تعالى : * ( إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً ) * يعني ان تخافوا تلف النفس ، أو بعض الأعضاء فتتّقُوهم بإظهار الموالاة من غير اعتقاد لها ، وهذا هو ظاهر ما يقتضيه اللفظ ، وعليه الجمهور من أهل العلم » .
* وقد حدّثنا عبد الله بن محمّد بن إسحاق المروزي عن الحَسَن بن أبي ربيع

[1] 76 .
[2] ج 2 : ص 10 طبعة 1347 هجرياً .

293