في الأرض حتى نعلم ذلك فارتفع في الهواء وأنا أنظر إليه حتى غاب ثم رجع ومعه طير من ذهب في أذنه أشنقة من ذهب وفي منقاره درة وهو يقول لا إله إلاّ الله محمد رسول الله علي ولي الله فقال : هذا طير من طيور الجنة ثم سيبه فرجع ) [1] .
وهي دالة على أن اقتران الشهادات الثلاث من الأوراد والأذكار التي هي من كنوز الجنة .
السابعة : ما رواه الفضل بن شاذان في كتابه الفضائل بإسناد يرفعه لابن مسعود أنه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ( ( لما أسري بيّ إلى السماء قال لي جبرائيل : قد أمرت بعرض الجنة والنار عليك فرأيت الجنة وما فيها من النعيم ورأيت النار وما فيها من عذاب أليم والجنة لها ثمانية أبواب على كل باب منها أربع كلمات كل كلمة فيها خير من الدنيا ومن فيها لمن يعرفها ويعمل بها . . . فعلى الباب الأول مكتوب لا إله إلاّ الله محمد رسول الله لكل شيء حيلة . . . ) ) ثم ذكر ( صلى الله عليه وآله ) كتابة الشهادات الثلاث على كل باب من الأبواب الثمانية والكلمات والحكم الأربع على كل باب وقال ( صلى الله عليه وآله ) في ضمن ذلك : ( ( وعلى الباب الخامس مكتوب لا إله إلاّ الله محمد رسول علي ولي الله فمن أراد أن لا يُشتم ومن أراد أن لا يذل ومن أراد أن لا يُظلم ولا يظلم ومن أراد أن يستمسك بالعروة الوثقى في الدنيا والآخرة فليقل لا إله إلاّ الله محمد رسول الله علي ولي الله . . . ) ) [2] الحديث .
الثامنة : في كتاب الفضائل لابن شاذان روى عن سليمان بن مهران الأعمش قال حدثنا جابر عن مجاهد قال حدثنا عبد الله بن عباس قال حدثنا

[1] دلائل الإمامة للطبري ص 218 .
[2] فضائل ابن شاذان ص 153 .

298