فيتحصل من مفاد الآية : عموم الشهادات بلفظ الجمع للشهادات الثلاث إذ هي من أعظم الأمانات التي حملها الله البشر والزمهم بإقامتها وبأدائها والعمل بها ، ومن مصاديق أداء الشهادات وأقامتها الإقرار بها باللسان والنداء على رؤوس الأنام ، فالأمر بها عام شامل لكل تلك الموارد بل إن سياق هذه الآية قد وقع في سياق هذه السورة التي مستهلها نزل فيمن تنكر لولاية علي في يوم الغدير .
المدخل - الروايات الواردة في تفسير الأمانة الروايات الواردة في تفسير الأمانة :
فقد وردت روايات مستفيضة عند الفريقين في ذيل قوله تعالى * ( إِنَّ الله يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأمانات إلى أَهْلها ) * [1] وقوله تعالى : * ( إِنَّا عَرَضْنَا الأمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ . . . ) * [2] .
وفسرتها بولاية علي وولاية الأئمّة من أهل البيت ( عليهم السلام ) [3] .
روى الصدوق في الموثقة عن أبي بصير ( قال : سألت أبا عبد الله عن قول الله عز وجل * ( إِنَّا عَرَضْنَا الأمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن

[1] النساء : 58 .
[2] الأحزاب : 72 .
[3] فقد عقد المجلسي في البحار بان من الأمانة في القرآن هي الإمامة وأخرج فيه عشرات الأحاديث في ذلك وجملة منها عن معاني الأخبار للصدوق والعيون وغيبة النعماني والكافي للكليني وغيرها من المصادر المعتمدة وكثير من طرقها أسانيد عالية الأسناد .

30