لبني مروان ، حتى [1] انتهت الخلافة إلى بني العباس ، وأجمع أكثر أهل الحل والعقد [2] على ذلك حتى جرى عليهم ما جرى في زمان هؤلاء [3] .
وأما الشيعة : - وهم القائلون بتقديم علي بن أبي طالب عليه السلام [4] - فقد افترقوا إلى نحو [5] ثلاثين فرقة ، ذكرهم صاحب الملل والنحل [6] وأكثرهم قد انقرض [7] ، وجمهورهم الباقي إلى هذا الزمان ، الإمامية الإثنى عشرية ، القائلون بإمامة علي بن أبي طالب عليه الصلاة والسلام ، ثم الحسن ، ثم الحسين ، ثم علي بن الحسين العابد [8] ، ثم محمد بن علي الباقر ، ثم جعفر بن محمد الصادق ، ثم موسى بن جعفر الكاظم ، ثم علي بن موسى الرضا ، ثم محمد بن علي الجواد ، ثم علي بن محمد الهادي ، ثم الحسن العسكري ، ثم القائم المنتظر [9] المهدي - الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا - ، وأن الإمامة منحصرة في هؤلاء الاثني عشر إماما ، وأنهم معصومون كالأنبياء عليهم السلام .

[1] جاء في مطبوع الكتاب : ثم ، بدلا من : حتى .
[2] في نسخة ( ر ) بدل كلمة : أهل الحل والعقد . . كلمة : الناس .
[3] لا توجد جملة : في زمان هؤلاء . . في نسخة ( ر ) .
[4] لا توجد جملة : وهم القائلون بتقديم علي بن أبي طالب عليه السلام . . في نسخة ( ر ) .
[5] كلمة : نحو ، محذوفة من نسخة ( ر ) .
[6] الملل والنحل : 1 / 131 - 169 ، وغيرها مما مر .
[7] في نسخة ( ر ) : انقرضوا .
[8] لا توجد كلمة : العابد في نسخة ( ألف ) و ( ر ) . . وجاءت الأسماء المباركة للأئمة سلام الله عليهم في الطبعة الحجرية مختصرة غالبا بدون ذكر اسم الأب أو بزيادة في نسخة ( ر ) و ( ألف ) .
[9] لا توجد كلمة : المنتظر في نسخة ( ر ) .

90