سنة 664 [1] ، كما وقد قيل : إنه تأليف الشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي ، الذي كان حيا بين سنة ( 909 - 944 ) [2] .
وفي رسالة الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي البحراني ( المتوفى سنة 1121 ه‌ ) التي ذكر فيها جملة من علماء البحرين قال : إنه للشيخ مفلح بن الحسن الصيمري صاحب كتاب " غاية المرام في شرح شرائع الإسلام " ، كما جاء في تذكرة الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي ، المتوفى سنة 1121 ه‌ ، وكان معاصرا للمحقق الكركي ، وهو نظير علي بن هلال الجزائري ، وإليه ذهب السيد عبد الحسين شرف الدين في كتابه النص والاجتهاد ، والسيد محسن الأمين في موسوعته أعيان الشيعة .
ومنهم : من نسبه إلى ولده الشيخ حسين ( حسن ) كما احتمله صاحب رياض العلماء [3] - في ترجمة ولده الشيخ حسين - قال : . . من مؤلفاته كتاب ( إلزام النواصب ) ، وهو كتاب معروف ، وقد اشتبه مؤلفه على أكثر أهل عصرنا ، وقد

[1] كما احتمله مفهرست الكتب المهداة من قبل السيد محمد مشكاة إلى مكتبة جامعة طهران في فهرسته 3 / 538 ، وخالف كلامه في 6 / 2140 .
[2] قد يكون منشأ النسبة للقطيفي هو وجود كتاب منسوب له باسم : تعيين الفرقة الناجية ، كما جاء في فهرست المكتبة الرضوية 2 / 35 برقم 117 ، وكذا كتاب آخر نسب له باسم : الوافية في تعيين الفرقة الناجية ، كما جاء في فهرست المكتبة الرضوية 5 / 251 أيضا ، والذريعة 4 / 431 ، والظاهر أن كليهما غير كتابنا الحاضر ، لاحظ ترجمة القطيفي في روضات الجنات 1 / 25 - 29 ، والذريعة 2 / 289 ، وبمراجعة كتابيه يعلم عدم إمكان نسبة هذا الكتاب له ، حيث أدرج فيهما جملة من أحاديث الخاصة المفقودة في هذا الكتاب . أقول : والمنسوب للشيخ القطيفي هو كتاب إلزام الناصب - لا النواصب - كما جاء في فهرست المكتبة الرضوية : 339 ، 6720 و 8161 ، وهامش كتاب الإجازة الكبيرة له : 156 .
[3] رياض العلماء 2 / 179 .

48