ونسب تأليفها إلى الشيخ عز الدين الآملي [1] كما وقد نسبت [2] إلى الشيخ الحسين بن محمد بن الحسن .
ويقال لها : الرسالة الحسنية في الأصول الدينية [3] .
* * * وآخر نموذج نتعرض له من هذه الكتب - ويعد من القسم الثالث - هو سفرنا الحاضر ، أعني كتاب " إلزام النواصب في إمامة علي بن أبي طالب عليه السلام " فقد نسب إلى أكثر من واحد ، واختلف المؤرخون في مؤلف هذا السفر الجليل والكتاب القيم .
وقد عده الشيخ الحر العاملي ، [4] من الكتب التي لم يعلم مؤلفها .
وذكر شيخنا العلامة الطهراني [5] أقوالا ثلاثة في مؤلف الكتاب ولم يرجح واحدا منها .
وعليه ، فمنهم : من ذهب إلى أنه تأليف السيد علي بن طاووس المتوفى

[1] رياض العلماء : 3 / 312 .
[2] حكاه في رياض العلماء 2 / 81 . . ثم قال : وظني أن هذه النسبة إلى صاحب نزهة الناظر سهو ، ولعله إنما نشأ الاشتباه من جهة أن اسم الشيخ أبي [ كذا ] الفتوح الرازي : الحسين بن علي بن محمد ، فظن الاتحاد ، فتأمل . وحكاه عنه في أعيان الشيعة 6 / 146 .
[3] أقول : وقد ترجمت هذه الرسالة بواسطة الشيخ إبراهيم الأسترآبادي الملقب ب‌ : كركني - كما قاله في الأعيان 2 / 110 ، وقد سلف كلامه .
[4] في كتابه أمل الآمل : 2 / 364 . وحكاه عنه في رياض العلماء 6 / 42 ، وجاء اسمه فيه : . بإمامة ، بدلا من : في إمامة .
[5] الذريعة : 2 / 290 برقم 1170 .

47