قلت :
إكفار المنكر عند الفريقين يدور على أحد أمرين :
أولهما : ما أشار إليه شيخ الإسلام ابن حجر في الفتاوى الحديثية وهو ما أخرجه أبو بكر الإسكاف في فوائد الأخبار عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه ، عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : من كذب بالدجال فقد كفر ، ومن كذب بالمهدي فقد كفر [1] .
قال ابن حجر في القول المختصر كما في البرهان : أي حقيقة ، كما هو المتبادر من اللفظ ، لكن إن كان تكذيبه من السنة ، أو لاستهتاره بها ، أو للرغبة عنها ، فقد قال أئمتنا وغيرهم : لو قيل لإنسان قص أظفارك فإنه من السنة ، فقال :
لا أفعله وإن كان سنة رغبة عنها فقد كفر ، فكذا يقال بمثله [2] .
قلت :
حديث جابر أخرجه أبو القاسم السهيلي في شرح السيرة له .
وأبو بكر ابن أبي خيثمة في جمعه للأحاديث الواردة في المهدي .
والحافظ السيوطي الشافعي في العرف الوردي [3] .

[1] الفتاوى الحديثية المطبوع ضمن موسوعة الإمام المهدي عليه السلام عند أهل السنة 1 / 432 : 37 ، الإشاعة في إشراط الساعة المطبوع ضمن موسوعة الإمام المهدي عليه السلام عند أهل السنة 1 / 505 : 112 .
[2] البرهان : 170 171 .
[3] العرف الوردي في أخبار المهدي المطبوع ضمن موسوعة الإمام المهدي عليه السلام عند أهل السنة 1 / 392 : 487 .

24