النتيجة ، وكان يعتبره قادرا ومتمكنا على عمل كهذا ، وإن يكون توسلا كهذا بلا إشكال في التشريع الإسلامي ، فسيكون التوسل بمقام النبي في مقام طلب الدعاء بلا إشكال أيضا .
الإجابة على أحد الأسئلة :
لقد نقلنا الحديث عن أسانيد الحديث والتاريخ ، ولم نتمكن الحصول على الأسانيد الأخرى ، ومن أهمها « دلائل النبوة » للبيهقي .
إن مؤلف كتاب « التوصل إلى حقيقة التوسل » يدّعي أن « مسلم الملائي » جاء في سنده ، في الوقت الذي قاموا بإضعافه .
لنفرض أن حضرة السيد الرفاعي ، مؤلف كتاب « التوصل إلى حقيقة التوسل » شاهد الحديث شخصيا في كتاب « دلائل النبوة » ، ولم يكتف بنقل السمهودي في « وفاء الوفا » وغيره ، فيقال جوابا لهذا السؤال :
صحيح أن « الذهبي » [1] ينقل ضعفه عن فئة ، بيد أن الذهبي نفسه يقول : « أنه هو الذي نقل حديث » الطير المشوي « حول » علي بن أبي طالب « - عليه السلام - ، وكأنه بنقله لهذا الحديث اقترف جريمة كبيرة ، في حين أن حديث » الطير المشوي « هو من الأحاديث الإسلامية المتواترة ، حيث إن المرحوم مير حامد حسين قام بتخصيص مجلد واحد من مجلدات كتاب » العبقات « لذكر

[1] « ميزان الاعتدال » ، المجلد 4 ، الصفحة 106 . .

172