< فهرس الموضوعات > الرابع : المكره عليه < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > أنواع الاكراه :
< / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > النوع الأول : الاكراه على الكلام المخالف للحق < / فهرس الموضوعات > ولا بإخوانه ، ولا بدينه ، ولا بمن تربطه معهم حتى صلة الإسلام ، كما لو أكره على أمر ، فإن لم يفعل قتلوا مشركا ، فهنا لا إكراه ، لعدم تحقق الركن الثالث .
الرابع : المكره عليه : وهو نوع ما يراد تنفيذه من المكره ، سواء كان كلاما أو فعلا . ويشترط فيه أن لا يكون الضرر الناتج عنه أكبر من الضرر المتوعد به المكره ، وكذلك أن يكون مما يحرم تعاطيه على المكره .
ومثاله : أن يكره الإنسان على ارتكاب جريمة الزنا ، وإلا أخذت بعض أمواله ، أو أن يشهد زورا على برئ ، وإلا فصل من وظيفته ، ففي مثل هاتين الصورتين ونظائرهما لا يجوز الإقدام على التنفيذ ، لاختلال الركن الرابع من أركان الإكراه .
كما يشترط أيضا في هذا الركن أن يكون الإتيان به منجيا من الضرر بمعنى أن يحصل من إتيان المكره عليه الخلاص من الشر المتوعد به ، وأما لو علم المكره بأنه لا نجاة له مما هدد به حتى مع الإتيان بما أمر فلا إكراه هنا ، ومثاله : أن يقول المكره للمكره : أعطني دارك وإلا أخذتها منك بالقوة . أو أقتل نفسك وإلا قتلتك ، ونحوه .
أنواع الإكراه :
الإكراه في جميع صوره على نوعين ، وهما :
النوع الأول : الإكراه على الكلام المخالف للحق .
وهذا النوع لا يجب به شئ عندهم ، فكل ما أكره عليه المسلم فله ذلك ، وله أمثلة كثيرة جدا ، أشدها : التلفظ بكلمة الكفر ، وهنا يجب الالتفات إلى نقطة في غاية الأهمية في مسألة الإكراه على اللفظ المخالف

17