إن اتخاذها في المساجد بدعة [1] ! !
5 - ويقول أيضا : إن المصافحة بعد الصلاة بدعة ، وينبغي له - يقصد إمام الجماعة - أن يمنع ما أحدثوه من المصافحة بعد صلاة الصبح ، وبعد صلاة العصر ، وبعد صلاة الجمعة ، بل زاد بعضهم في هذا الوقت فعل ذلك بعد الصلوات الخمسة ، وذلك كله بدعة [2] ! !
ومما تقدم من الشواهد والأمثلة تتوضح معالم الفهم الخاطئ لمعنى البدعة ، وأنه ناشئ من الاعتقاد بأن كل أمر حادث لم يكن موجودا في عصر الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ولم يرد بخصوصه نص معين يخصه بالذكر ، فهو داخل في دائرة الابتداع .
ومن هنا صار نخل الدقيق وتنقيته من الشوائب من البدع في الدين ، وكذلك وضع الرداء بين يدي الصف في الصلاة من البدع التي تاب عن فعلها صاحبها ! ! ويلحق بذلك عند هؤلاء التحية بعبارة ( كيف أصبحت ) والمصافحة بعد الصلاة ، واستخدام المراوح في المساجد أيضا ، فهذه وأمثالها عندهم كلها بدع .
أصل هذا الفهم :
إن هذا الفهم الخاطئ " للبدعة " لم يتأت من فراغ ، بل جاء من الاعتقاد بنظرية غريبة ، وهي أن البدعة هي ما لم يكن موجودا في القرون الثلاثة بعد رحيل النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .

[1] المدخل ، لابن الحاج 2 : 217 .
[2] المصدر السابق 2 : 219 .

31