رسالته ، ورسالته هي حياته .
ومن الواضح أن أي والد إنما يسعى في الحياة ليكون له ولد ، كي يخلفه ، ويحافظ على وجوده ليكون استمرارا له .
فهو يدافع عنه حتى الموت ويحرص على سلامته وراحته ، لأنه يعتبره وجودا آخر لنفسه إذا كانت هذه رابطة الوالد والولد في الحياة المادية ، فإن الحسين عليه السلام قد سعى من أجل إحياء الرسالة المحمدية بأكبر من ذلك ، وأعطاها أكثر مما يعطي والد ولده ، بل قدم الحسين في سبيل الحفاظ على الرسالة كل ما يملك من غال ، حتى فلذات أكباده : أولاده الصغار والكبار ، وروى جذورها بدمه ودمائهم ، فقد قدم الحسين عليه السلام للرسالة أكثر مما يقدم الوالد لولده ، فهي إذن أعز من ولده ، فلا غرو أن تكون هي منه .
وقد ثبت للجميع - بعد كربلاء - أن الرسالة التي كانت محمدية الوجود ، إنما صارت حسينية البقاء .
فالرسالة المحمدية التي مثلت وجود الرسول ، كانت في العصر الذي كادت الأيدي الأموية الأثيمة أن تقضي على وجودها ، قد عادت من الحسين ولذلك قال صلى الله عليه وآله وسلم : . . . وأنا من حسين .
ولم تقف تصريحات الرسول في الحسين عند هذا الحد ، بل هناك نصوص أخر تكشف أبعادا عميقة في العلاقة بين الحسين وجده ، وتبتني على أسس ثابتة للاهتمام البالغ من الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بسبطيه الحسن والحسين .
فمما قال فيهما :

42