< فهرس الموضوعات > سبب خلود أهل النار في النار < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > في التجري < / فهرس الموضوعات > وأيضا قوله : يعاقب بعقاب العزم ، أول الكلام مع كونه قريبا من قول العامة كما يأتي .
سبب خلود أهل النار في النار وأما خلود أهل النار فيها فقد روي في الكافي - في باب النية - في وجه خلود أهل النار فيها كرواية يونس ، عن هشام ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : إنما خلد أهل النار في النار لأن نياتهم كانت في الدنيا أن لو خلدوا فيها أن يعصوا الله أبدا ، وإنما خلد أهل الجنة في الجنة لأن نياتهم في الدنيا أن لو بقوا فيها أن يطيعوا الله أبدا فيها ، خلد هؤلاء وهؤلاء ، ثم تلا قوله تعالى " كل يعمل على شاكلته " [1] قال عليه السلام : على نيته " [2] ومراده عليه السلام بقوله أي خلدوا فيها وأن لو بقوا على فرض الدنيا إلى غير النهاية ، ويؤيده قوله عليه السلام " أبدا " فلا يشكل بأن اللازم من الرواية المذكورة " خلود أهل النار فيها بقدر الدنيا " وقد ثبت أنها يعدم ويفنى ، وزمانه ينقطع ، والمدعى أعم من ذلك .
في التجري واعلم : أنه قال الشهيد الأول ( عليه الرحمة ) في قواعده :
لا تأثير للنية في المعصية لا عقابا ولا ذما ما لم يتلبس به ، وهو مما في الأخبار العفو عنه ، فلو نوى معصية وتلبس بما نواه فظهر بخلافه ففي .

[1] سورة الإسراء ( 17 ) : 84
[2] أصول الكافي 2 : 85 ح 5 .

58