تبدوا ما بأنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله " [1] .
وقوله تعالى : " إن بعض الظن إثم " [2] وبتحريم الحسد .
أقسام النية والتحقيق : أن ما في النفس أمور ثلاثة : الأول ، الخطرات والوساوس التي لا قصد في عروضها ، ولا استمرار في حصولها بل تمر على القلب من غير قدرة ولا اختيار فيه ، بل مع غاية الاستنكار والاشمئزاز عنه ، ولا ريب في عدم المؤاخذة به لعدم تعلق التكليف بما لا قدرة فيه ، بل صرح بعض بعدم الخلاف فيه .
وفي رواية ابن أبي عمير ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال : يا رسول الله هلكت ، فقال صلى الله عليه وآله : أتاك الخبيث فقال لك من خلقك ؟ فقلت : الله ، فقال لك :
الله من خلقه ؟ فقال : : أي والذي بعثك بالحق لكان كذا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : ذاك والله محض الإيمان ، قال ابن أبي عمير : فحدثت بذلك عبد الرحمن بن الحجاج ، فقال : حدثني أبي عن أبي عبد الله عليه السلام :
إن رسول الله صلى الله عليه وآله إنما عنى بقوله ذاك " والله محض الإيمان " خوفه أن يكون هلك ، حيث عرض ذلك في قلبه [3] .
.

[1] سورة البقرة
[2] : 284 . ( 2 ) سورة الحجرات ( 49 ) : 12 .
[3] الكافي 2 : 425 .

54