كالرواية المروية عن علي بن موسى الرضا ( ع ) : " إن الإيمان معرفة بالقلب إقرار باللسان وعمل بالأركان " كما رواه الصدوق في العيون عنه عليه السلام [1] .
وعنه عليه السلام أيضا " الإيمان : قول مقبول ، وعمل معمول ، وعرفان بالعقول ، واتباع الرسول " [2] وغير ذلك من الأخبار الكثيرة المذكورة في الكافي ، فهي محمولة على الإيمان الكامل الذي يكون للمتقين المتورعين المخلصين المقبولين ، كما صرح به المحقق الأردبيلي [3] وجنح إليه الفاضل المازندراني في شرح أصول الكافي .
قال المحقق الأردبيلي ( طاب ثراه ) بعد ذكر الحمل المذكور :
وأما الإيمان المطلق عند الأصحاب فهو التصديق بالله وبرسله ، وبجميع ما جاءت به على الاجمال ، وبخصوص كل شئ علم كونه مما جاءت به ، وبالولاية ، والإمامة ، والوصاية لأهل البيت عليهم السلام بخصوص كل واحد واحد ، مع عدم صدور ما يقتضي خروجه عنه والارتداد ، مثل سب النبي صلى الله عليه وآله وإلقاء المصحف في القاذورات انتهى كلامه رفع مقامه [4] .
.

[1] عيون أخبار الرضا ( ع ) 1 : 177 .
[2] البحار 69 : 67 .
[3] زبدة البيان / 9 .
[4] زبدة البيان / 9 .

44