أهل الجنة [1] .
فقال المأمون : إن هذا الحديث محال ، لأنه لا يكون في الجنة كهل ، وروى أن أشجعية كانت عند النبي صلى الله عليه وآله فقال : " لا تدخل الجنة عجوز " فقال صلى الله عليه وآله : لها إن الله عز وجل يقول : " إنا أنشأناهن إنشاءا فجعلناهن أبكارا عربا أترابا [2] .
فإن زعمتم أن أبا بكر ينشأ شابا إذا دخل الجنة ، فقد رويتم أن النبي صلى الله عليه وآله قال : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة من الأولين والآخرين وأبوهما خير منهما [3] .
( ولقائل أن يقول : هذه الرواية على تقدير صحتها - إن صلح أولها فسد آخرها ، وإن صلح آخرها فسد أولها ، لأن وجود الكهولة يستلزم عدم الدخول في الجنة ، ودخولهما في الجنة يستلزم عدم كهولتهما فيها ، إذ منشأ الكهولة إنما هو ضعف البنية والقوى وهما منفيان في الجنة ، فصحة هذه الرواية تدل على فساد عاقبتهما ) .
وقال آخر : فقد جاء أن النبي صلى الله عليه وآله قال : لو لم أبعث لبعث عمر [4] .
قال المأمون : هذا محال ، لأن الله عز وجل يقول : " إنا أوحينا

[1] سنن ابن ماجة 1 : 36 وسنن الترمذي 5 : 272 والإمامة والسياسة 1 : 1 .
[2] مناقب ابن شهرآشوب 1 : 148 ، سورة الواقعة ( 56 ) : 37
[3] تاريخ بغداد 1 : 140 .
[4] عن عقبة بن عامر قال : قال رسول الله ( ص ) : ولو كان نبي بعدي لكان عمر بن الخطاب : سنن الترمذي 5 : 271 .

26