وذكره ابن حجر العسقلاني في الإصابة في جملة رواته [1] .
وذكره ابن كثير في جملة رواته الثقات [2] .
وذكره مسلم في صحيحه في جملة رواته [3] .
ولما كان الحاكم قد اطلع على حديث حذيفة المذكور بواسطة الوليد بن عبد الله بن جميع ، فقد قال : " لو لم يذكره مسلم في صحيحه لكان أولى " [4] .
وهذا يعني أن الوليد بن جميع ثقة في نظر الحاكم ولكنه منزعج منه لذكره الحديث المذكور .
فالحاكم يريد منه أن يذكر بعض الأحاديث ويكتم البعض الآخر !
إذن وفق رأي مسلم ، والذهبي ، وابن معين ، والعجلي ، وأبي زرعة ، وأبي حاتم ، والرازي وابن حجر يكون سند الحديث صحيحا ، فهؤلاء يوثقون حذيفة بن اليمان ، والوليد بن جميع .
وقطع ابن حزم الأندلسي بعدم صلاة حذيفة على أبي بكر وعمر وعثمان إذ قال :
" ولم يقطع حذيفة ولا غيره على باطن أمرهم فتورع عن الصلاة

[1] الإصابة ج 1 / 454 .
[2] البداية والنهاية 4 / 362 ، 5 / 310 ، 6 / 225 .
[3] صحيح مسلم 3 / 1414 حديث 98 - 1787 طبعة دار إحياء التراث العربي - بيروت .
[4] المحلى لابن حزم 11 / 225 .

70