أرش الخدش " [1] .
ج - روى أبو بصير - في حديث - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " يا أبا محمد ! وإن عندنا الجامعة ، وما يدريهم ما الجامعة ؟ " قال قلت : جعلت فداك ، وما الجامعة ؟
قال : " صحيفة طولها سبعون ذراعا بذراع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وإملائه من فلق فيه ، وخط علي ( عليه السلام ) بيمينه ، فيها كل حلال وحرام ، وكل شئ يحتاج إليه الناس حتى الأرش في الخدش " [2] .
د - روى أيضا عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول - وذكر ابن شبرمة - " أين هو من الجامعة ، إملاء رسول الله وخطه علي بيده ، فيها جميع الحلال والحرام حتى أرش الخدش " [3] .
إلى غير ذلك من الروايات الحاكية لخصوصيات الكتاب وميزاته الذي رواه أصحاب المعاجم من محدثي الشيعة ، فتسمية أئمة أهل البيت تارة بكتاب علي ، وأخرى بالجامعة ، وثالثة بصحيفة علي ، والكتاب ، يعرب عن عناية الإمام بضبط أحاديث الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ، كما يعرب عن عناية سيد الثقلين ، بكتابة حديثه ، ليبقى على مر العصور والقرون ، لا يعتريه الوضع والدس .
وفي العصر الذي كان الناس يروون عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال : لا تكتبوا عني ! ! ومن كتب عني غير القرآن فليمحه [4] وإن فريقا من الصحابة استأذنوا النبي ( صلى الله عليه وآله ) أن يكتبوا عنه فلم يأذنهم [5] !
وفي العصر الذي كانت مدرسة الخلفاء تروج تقليل الرواية عن الرسول ،

[1] بصائر الدرجات : ص 147 .
[2] الكافي 1 : 239 ، بصائر الدرجات : ص 143 .
[3] بصائر الدرجات : 146 .
[4] الدارمي ، السنن 1 : 119 ، والإمام أحمد 3 : 12 .
[5] المصدر نفسه .

577