« أخرج ابن مردويه في تفسيره وابن عساكر في تاريخه عن عليّ رضي الله عنه : إنّه سأل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عن قوله ( يمحو الله ما يشاء ويثبت ) فقال : لاُقرّنّ عينك بتفسيرها ، ولاُقرّنّ عين اُمّتي بعدي بتفسيرها :
الصدقة على وجهها وبرّ الوالدين واصطناع المعروف يحوّل الشقاء سعادة ويزيد في العمر ويقي مصارع السوء » .
وفي ( الدر المنثور ) بتفسير الآية :
« أخرج ابن مردويه وابن عساكر عن عليّ رضي الله عنه إنّه سأل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عن هذه الآية ، فقال له : لاُقرّنّ عينك بتفسيرها ولاُقرّنّ عين اُمّتي بعدي بتفسيرها :
الصدقة على وجهها وبرّ الوالدين واصطناع المعروف يحوّل الشقاء سعادة ويزيد في العمر ويقي مصارع السوء » ( 1 ) .
وقال القاضي ثناء الله في ( تفسيره ) :
« سأل عليّ عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم عن هذه الآية يعني ( يمحو الله ) الآية ، قال : لاُقرّنّ عينك بتفسيرها واُقرّنّ عين اُمّتي بتفسيرها : الصدقة على وجهها وبرّ الوالدين واصطناع المعروف يحوّل الشقاء سعادة ويزيد في العمر .
مر أي رواه ابن مردويه .
قلت : المراد بهذا القضاء المعلّق » .
الرواية السادسة ما أخرجه الحاكم وصحّحه كما في ( الدر المنثور ) قال :

( 1 و 2 ) الدر المنثور 4 : 661 .

235