واعترف الشاعر عمير بن الأهلب الضبي المشارك في جيش عائشة في معركة الجمل بعبودية أبي بكر قائلا :
أطعنا بني تيم بن مرة شقوة * وهل تيم إلا أعبد وإماء [1] لذلك قال أبو سفيان عن حكم أبي بكر : ما بال هذا الأمر في أقل قريش مكانة وأذلها ذلة [2] . أي أذلاء بالعبودية .
وقال قيس بن سعد بن عبادة لأبي بكر : ليس عندك حسب كريم [3] .
وقال عمر لأبي بكر : والهفاه على ضئيل بني تيم [4] . والضئيل هو العبد .
وكان أبو قحافة من عبيد عبد الله بن جدعان التيمي وعمله النداء على طعامه فجاء في حق ابن جدعان من الشعر :
له داع بمكة مشمعل * وآخر فوق دارته ينادي فالمشمعل هو سفيان بن عبد الأسد والآخر هو أبو قحافة والاثنان من عبيد عبد الله بن جدعان . قال هشام بن الكلبي : كانت أم سفيان بن عبد الأسد أمة لابن جدعان [5] . فأم سفيان وأم عتيق من عبيد عبد الله بن جدعان .
وكان ابن جدعان أكبر تاجر للعبيد والإماء في مكة وصاحب أكبر دار لتوليد وبيع الأطفال ، فقد كان يملك العشرات من الإماء اللواتي يعرضهن على الرجال فيحملن منهم ثم يبيع الأطفال من آبائهم أو من الغرباء [6] .
وكان الزنا في الجاهلية عملا عاديا وخاصة للإماء فيقع عشرات من الرجال

[1] تاريخ الطبري 3 / 531 .
[2] أخرجه الحاكم وصححه الذهبي ، تاريخ الخلفاء ، السيوطي ص 66 .
[3] البحار 29 / 167 .
[4] شرح النهج ، المعتزلي 2 / 31 - 34 .
[5] مثالب العرب ، هشام بن الكلبي ص 139 ، طبعة دار الهدى للتراث - بيروت ، معجم البلدان ، الحموي 2 / 424 ، 5 / 185 ، السيرة النبوية ، ابن كثير 1 / 117 .
[6] المصدر السابق .

84