وقال ابن حجر العسقلاني عن عمر بن الخطاب : كان أعسر يسرا طويلا آدم شديد الأدمة [1] ( أي أسود اللون ) . وقال سفيان الثوري : كان عمر رجلا آدم [2] .
وأقر الواقدي بزنجيته قائلا : إن سمرته إنما جاءت من أكل الزيت عام الرمادة [3] .
فأراد الواقدي أن يبعد أصله الحبشي الزنجي عن أذهان الناس ، لكنه لم يعذر بلالا الحبشي بأنه أصبح أسود اللون من أكله الزيت في عام الرمادة !
لكن أتباع الخط القرشي الكارهين للون الأسود قالوا : كان عمر أبيض [4] .
وكان القرشيون يكرهون اللون الأسود لدلالته على العبودية والنسب الأفريقي فكانت هند بنت عتبة مغيلمة تحب السود من الرجال وكلما ولدت أسود قتلته ! [5] .
وكان أبو بكر وأبوه أبو قحافة من عبيد الحبشة واسم أبي بكر عتيق .
وكان أسود اللون فقد ذكروه في جملة السودان فقال ابن الجوزي في كتاب عيون الأثر : " إن السودان : أسامة بن زيد وأبو بكر وسالم مولى أبي حذيفة وبلال بن رباح " [6] .
وسمي عتيق لأنه أعتق من العبودية ، فجاء : " قال جبير بن مطعم بن عدي لعبده وحشي : " إن أنت قتلت حمزة عم محمد بعمي طعيمة بن عدي فأنت عتيق " [7] ، فعتيق هو كل من يعتق .
وكان أولاد أبي قحافة هم : عتيق وعتيق ومعتق ، وهذه أسماء المعتقين من العبودية .

[1] تهذيب التهذيب ، ابن حجر 7 / 386 .
[2] المصدر السابق .
[3] المصدر السابق .
[4] المصدر السابق .
[5] الطرائف ، ابن طاووس 501 ، تذكرة الخواص ، سبط بن الجوزي 203 ، الغدير 10 / 170 .
[6] عيون الأثر ، ابن سيد الناس ص 449 ، وقد حذف الناشرون ذلك في الطبعات الجديدة .
[7] السيرة الحلبية ، الحلبي 2 / 217 .

83