- [ مسند أبي يعلى الموصلي ج 12 ص 113 ح 8 ( 6746 ) ] حدثنا عبد الأعلى بن حماد ، حدثنا المفضل بن فضالة ، قال : حدثني ربيعة المعافري ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي ، عن عبد الله بن عمرو قال : قبرنا مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يوما ، فلما فرغ انصرف ووقف وسط الطريق فإذا نحن بامرأة مقبلة لا نظن أنه عرفها ، فلما دنت إذا هي فاطمة ، فقال لها رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : يا فاطمة ما أخرجك من بيتك ؟ قالت : أتيت يا رسول الله أهل هذا البيت فرحمت إليهم ميتهم أو عزيتهم - لا أحفظ أي ذلك قالت - قال ربيعة : فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : لعلك بلغت معهم الكدى ؟ قالت : معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر ، قال : لو بلغت الكدى ما رأيت الجنة حتى يراها جدك أبو أمك أو أبو أبيك - شك أبو يحيى ( 1 ) - فسألت ( 2 ) ربيعة عن الكدى ، فقال : أحسبها المقابر .
قال : فلما رأيت ربيعة شك لقيت يزيد بن أبي حبيب فأخبرته بحديث ربيعة وسألته الكدى ، فقال : هي المقابر ( 3 ) .

( 1 ) أبو يحيى هو عبد الأعلى بن حماد . ( 2 ) السائل هو المفضل . ( 3 ) قال محقق الكتاب : إسناده ضعيف ، ربيعة بن سيف ترجمه البخاري في التاريخ الكبير ج 3 ص 290 وقال : عنده مناكير . وترجمه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج 3 ص 477 ولم يورد فيه شيئا . وروي عن النسائي أنه قال : لا بأس به ، ولكنه قال في السنن ج 4 ص 8 بعد أن أخرج هذا الحديث : ربيعة ضعيف . وقال ابن يونس : في حديثه مناكير . وقال البخاري في الأوسط ج 1 ص 302 : وروى ربيعة بن سيف المعافري الإسكندراني أحاديث لا يتابع عليها . وقال أيضا في ص 309 : منكر الحديث . وأدخله الذهبي في " المغني " . وقال عبد الحق الأزدي بعد إيراده هذا الحديث عن سيف : هو ضعيف الحديث وباقي رجاله ثقات . وقال العجلي في تاريخ الثقات ص 157 : مدني ، تابعي ، ثقة . وقال الدارقطني : مصري ، صالح . وذكره ابن حبان في الثقات وقال : يخطئ كثيرا ، ثم قال : هذا الحديث لا يتابع على هذا . وأخرجه أبو داود في سننه في الجنائز ( 3123 ) باب في التعزية من طريق يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني ، حدثنا المفضل بن فضالة القاضي بهذا الإسناد وأبو عبد الرحمن الحبلي هو عبد الله بن يزيد . وأخرجه أحمد في مسنده ج 2 ص 268 - 269 والنسائي في سننه في الجنائز ج 4 ص 27 باب النعي من طريق سعيد ، حدثنا ربيعة بن سيف به . وانظر الأحاديث ( 4056 ، 4284 ) في مسند أنس ، و ( 5908 ) في مسند أبي هريرة .

485