ولكن في كون جميع ذلك من كلامه نظر .
أما قوله : غريب فالظاهر - والله أعلم - أنه من كلامه ، إذ قد حكاه عنه جماعة من المتقدمين والمتأخرين كالمحب الطبري في الرياض النضرة ، والبغوي في مصابيح السنة ، والعلائي في النقد الصحيح ، والخطيب التبريزي في مشكاة المصابيح ، وابن الأثير الجزري في أسنى المطالب ، وابن كثير في النهاية ، والمناوي في فيض القدير ، وآخرون غيرهم [1] . لكنك خبير بأن الغريب يجامع الصحيح ، كما هو الحال في أكثر الأحاديث الصحيحة .
وأما قوله : منكر فقد مر عن أبي حاتم أنه رمى حديث الباب بالنكارة ، وقال أبو عيسى في العلل الكبير [2] : سألت محمدا - يعني البخاري - عنه فلم يعرفه ، وأنكر هذا الحديث .
قلت :
ما أنكر البخاري ولا غيره هذا الحديث إلا بناء على أصلهم الفاسد الذي أسسوه في إبطال كل ما ورد في فضل أمير المؤمنين علي عليه السلام ، أو أكثره ، بالحكم على من روى شيئا منه بالتشيع والضعف والنكارة ، أو رده بما يعارضه ويناقضه من الأحاديث الموضوعة ، كما فعل الجوزجاني وغيره من ألداء النواصب - قبحهم الله وأخزاهم - .

[1] الرياض النضرة 2 / 159 ، مصابيح السنة 4 / 174 ح 4772 ، النقد الصحيح : 85 ، مشكاة المصابيح - المطبوع بهامش مرقاة المفاتيح - 5 / 571 ، أسنى المطالب : 70 ، البداية والنهاية - المجلد الرابع - 7 / 358 ، فيض القدير 3 / 46 .
[2] العلل الكبير 2 / 942 .

14