إنها لحقيقة من أوضح الواضحات .
5 - وهذه الرواية أيضا تقطع الطريق على تلك الروايات وهي أحسن منها إسنادا :
فعن معاذ بن جبل ، أنه لما حضرته الوفاة قال : التمسوا العلم عند أربعة :
عند عويمر أبي الدرداء ، وعند سلمان ، وعند عبد الله بن مسعود ، وعند عبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فأسلم ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : إنه عاشر عشرة في الجنة [1] .
وهذه الرواية صححها الحاكم والذهبي ، فينبغي أن يكون عبد الله بن سلام أحد العشرة المبشرة ، وعليه فلا بد من إخراج واحد أو اثنين ممن ضمتهم الروايات المتقدمة .
6 - وأشد من هذا ما روي عن سعد بن أبي وقاص ، أنه قال : ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول لحي يمشي على الأرض إنه من أهل الجنة إلا لعبد الله بن سلام [2] . فكيف غاب ذلك الحديث عن سعد وهو أحد العشرة ، وهو آخرهم موتا ؟ !
7 - وكيف يصح حديث العشرة وبعضهم قد أباح دم بعض ، واستحل قتله ؟ فهل كان أشد على عثمان من طلحة والزبير ؟
لقد كانا هما والسيدة عائشة أكثر من يؤلب عليه ، ويحرض الناس على قتله !
وكان طلحة يكتب الكتب إلى الأمصار يحثهم على القيام على عثمان ،

[1] الترمذي 5 : 671 / 3804 ، مسند أحمد 5 : 243 ، مصابيح السنة 4 : 221 / 4899 ، المستدرك 3 : 416 وصححه ، ووافقه الذهبي في التلخيص ، وأخرجه أيضا أهل التراجم في ترجمة عبد الله بن سلام .
[2] مسند أحمد 1 : 177 ، تهذيب تاريخ دمشق 7 : 449 ، الإصابة 4 : 81 .

289