لعب دورا " مميزا " بالجمع ، ولسعيد بن العاص لأنه أعرب الناس ولمالك بن أنس ، وأبي بن كعب ولأبي هريرة الذي بارك جمع القرآن ، وروى لعثمان حديثا " عن رسول الله يبارك طريقة عثمان بالجمع ، فأعجب عثمان بالحديث وأمر لأبي هريرة بعشرة آلاف درهم [1] .
وسيلة إبطال جمع القرآن بإثبات القرآن 1 - عندما كلف زيد بن ثابت بجمع القرآن ، قال : ( فتتبعت القرآن أجمعه ، من الرقاع واللحاف والأكتاف والعسب وصدور الرجال ، حتى وجدت آخر سورة التوبة مع خزيمة بن ثابت الأنصاري ولم أجدها مع غيره ) [2] .
2 - خاف الصديق أن يضيع القرآن فقال للفاروق ولزيد بن ثابت : اقعدا على باب المسجد فمن جاء كما بشاهدين على شئ من كتاب الله فاكتباه ! [3] .
3 - قام عمر بن الخطاب ، في الناس ، خطيبا " فقال : ( من تلقى من رسول الله شيئا " من القرآن فليأتنا به ، وكان لا يقبل من أحد شيئا " حتى يشهد شاهدان [4] !
4 - خطب عثمان ، فقال : ( من كان عنده من كتاب الله شئ فليأتنا به . وكان لا يقبل من ذلك حتى يشهد عليه شاهدان ، فجاء خزيمة ومعه آيتان فشهد معه عثمان ) [5] .

[1] راجع كنز العمال 2 / 578 ( ح 4767 ) و 581 ( ح 4775 ) و 582 - 583 ( ح 4776 ) و 587 ( ح 4789 ) و 589 ( ح 4796 ) - مؤسسة الرسالة بيروت 1413 ه‌ - 1993 م ، وراجع أيضا " ( اعتمده صاحب كنز العمال ) صحيح البخاري 6 / 226 - باب جمع القرآن - وجامع الأصول 2 / 503 رقم 975 ، والترمذي - كتاب التفسير رقم ( 3103 ) ، وابن الأنباري في المصاحف .
[2] راجع كنز العمال 2 / 571 - 572 ح 4751 كما نقله عن صحيح البخاري 6 / 225 - باب جمع القرآن - والترمذي - كتاب التفسير رقم 3102 ، وجامع الأصول 2 / 501 .
[3] راجع كنز العمال 2 / 573 ح 4751 كما نقله عن ابن داود ، وروى مثل هذه الرواية عن ابن سعد والحاكم راجع الحديث 4756 .
[4] راجع كنز العمال 2 / 574 - 575 ح 4759 .
[5] راجع المصدر السابق ، وكتابنا الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية ص 54 .

107