فيقول للنّار هذا لي وهذا لك ( 1 ) .
ولا أدري إن كان كتابك يوم القيامة شبيه بكتابك اليوم الذي يُزوَّق ويُجلّد ويُنمّق ، ليخرج في أبهى حلّة عرفها الكتاب .
نعم ، كَبُرتْ على البخاري أن يظهر سيّدهُ عمر بن الخطاب تاركاً للصّلاة المفروضة عندما فقد الماء ، وبقي على مذهبه ذلك حتّى في خلافته ، فقال : " أمَّا أنا فلا أُصلّي " ( 2 ) متحدّياً بذلك القرآن والسنّة .
ففتّش عند الدجّالين الوضّاعين فوضعوا له هذا الحديث الذي يتّهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب أنّه تثاقل فلم يصلّ صلاة الليل ، وعلى فرض واحتمال صحة روايته ، فلا ضير ولا إثم ولا ذنب على علي لأنّها تتعلّق بصلاة النّافلة التي يثاب على فعلها ولا يعاقبُ على تركها ، ولا يمكن أن يُقاسَ فعل عمر بتركه للصّلاة المفروضة على ترك علي لصلاة النّافلة إن صحّت الرّواية ، ولكنّ أنّى لهذه الرواية أن تكون صحيحة ، ولو أخرجها صحيح البخاري ! !
فالبخاري صحيح عند أهل السنّة ، وأهل السنّة هم المؤيّدون لمدرسة الخلافة التي قامتْ على سياسة بني أُمية وبني العبّاس ، والمتتبّع يعرف هذه

1 - ابن حجر الشافعي في الصواعق المحرقة 3 : 369 في فضائل علي ( عليه السلام ) روى عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنّه قال : يا علي أنت قسيم الجنة والنار ، فيوم القيامة تقول للنار : هذا لي وهذا لك . وأضاف ابن حجر أنّ أبا بكر قال لعلي رضي الله عنهما : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول : لا يجوز أحد الصراط إلاّ من كتب له علي الجواز . ( المؤلّف ) . 2 - سنن أبي داود ، كتاب الطهارة ، باب التيمم ، حديث : 322 .

465