يعتقدون بأنّه ملك ، تغلب على النّاس بذكائه ودهائه ، وهذا ما صرّح به أبو سفيان ومعاوية ويزيد ، وغيرهم من خلفائهم وحكّامهم .
النّبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يتناقض مع العلم والطبّ إنّ العلم يثبتُ بما لا شكّ فيه أنّ هناك بعض الأمراض التي تنقل بالعَدوى ، وهذا ما يعرفه أغلب النّاس حتّى غير المثقّفين ، أمّا طلبة العلوم الذين يدرسون علم الطّب في الجامعات ، فإنّهم إذا ما قيل لهم بأنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ينكر ذلك ، فإنّهم سيسخرون ويجدون منفذاً للطّعن على نبي الإسلام ، خصوصاً منهم الأساتذة العِلمانيين الذين يبحثون عن ثغرات مثل هذه .
ومع الأسف الشّديد فإنّ من الأحاديث التي أخرجها البخاري ومسلم تؤكّد على عدم العدوي ، وفيها أيضاً ما يؤكّد أنّ هناك عدوى ، ونحن إذ نسجّل هنا هذه التناقضات تحت عنوان النّبي يتناقض ، لا نؤمن بأنّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) تناقض مرةً واحدة في أقواله أو في أفعاله ، ولكن جرياً على العادة ، لجلب مُهجة القارئ حتى يتنبّه إلى الأحاديث التي وضعت كذباً وبهتاناً على صاحب الرّسالة المعصوم ، ويعرف قصدنا من تخريج أمثال هذه الأحاديث لتنزيه النّبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وإعطائه مكانته العلميّة التي سبقتْ كلّ العلوم الحديثة .
فليس هناك نظرية علمية صحيحة تتعارض مع حديث نبوىٌّ صحيح ، وإذا ما تعارضتْ أو تناقضت عرفنا بأنّ الحديث مكذوب عليه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، هذا من ناحية .
ومن ناحية أُخرى فإنّ الحديث نفسه قد يعارضه حديث آخر يتماشى

409